禪淨要旨 （憨山大師開示錄註）
禪淨要旨 （憨山大師開示錄註） 湛然 輯注 緒論：禪淨宗師 十七、但離心垢 三十四、離念一著 一、決志出離 十八、慧日除罪 三十五、參禪切要 二、忠義之心 十九、般若之法 三十六、身病禪病 三、在家二眾 二十、斷生死根 三十七、澄心銘 四、十界唯心 二十一、事不礙道 三十八、費閒歌 五、休心斷妄 二十二、參究訣法 三十九、轉識成智 六、修悟法要 二十三、念佛是誰 四十、金剛寶戒 七、西來心印 二十四、示修淨土 四十一、禪淨無螢 八、漸修之法 二十五、念佛切要 四十二、人生如夢 九、空幻二字 二十六、淨土真修 四十三、一念回心 十、親切勘破 二十七、真為生死 四十四、勿墮任病 十一、真修實悟 二十八、要知本有 四十五、一念無生 十二、就路還家 二十九、現前一念 四十六、念佛參禪 十三、離欲妙行 三十、打破漆桶 四十七、明心見性 十四、忍辱為衣 三十一、如何持咒 四十八、降伏其心 十五、破夢出險 三十二、念佛見性 四十九、照破我執 十六、但淨其心 三十三、身心妙藥 五十、切齒發憤 緒論：禪淨宗師 一、了義法門 二、念佛為始 三、五台證道 四、弘揚淨土 五、念佛書經 六、念佛精義 七、念佛參禪 八、精修淨業 九、指歸淨土 十、往生靈瑞 十一、乘願再來 縱觀憨山大師一生行誼，與永明大師（淨宗第六祖）、徹悟大師（淨宗第十二祖）一樣，禪、淨的修持和弘揚都是彪炳卓著，而且名列《淨土聖賢錄》，所以既是禪門宗師又是淨土宗師。只因憨山大師之肉身與禪宗六祖慧能大師之肉身並列於曹溪，故被誤認為僅是禪宗祖師。其實，憨山大師為度學佛人現生了脫生死，處處指歸淨土，一生都在倡導弘揚淨土法門，事理圓明；而且又以身作則，求生西方極樂世界，並取得了輝煌的成就，是當之無愧的淨宗祖師。 《淨土聖賢錄》記載： 明 ‧ 德清 （ 1546-1623 年，明代聖僧） 。 德清，字澄印，晚號憨山老人，金陵蔡氏子也。母夢觀音抱送童子而孕。及誕 （明世宗嘉靖二十五年出生） ，白衣重胞 （白色雙層胞衣） 。年十九，出家，專心念佛。一夕，夢中見阿彌陀佛現身立於空中，當日落處，面目光相，了分明。自此聖相炳然 （自此阿彌陀佛的聖相光輝明燿） ，時在目。尋 （不久） 至五台習定，發明本有 （徹悟心性） 。剌血書《華嚴經》，每下一筆，念佛一聲。久之，動靜一如。 〔發明本