般若心經註解 ---大顛禪師寶通述
般若心經註解 大顛禪師寶通述 ---夫《心經》者，未曾舉起，已是分明，何須注解!然而世尊出世，現種種相 ，談說種種法。五事施化，五種立題，廣辟玄門，誘導群品，於第五時說此 般若最勝大經，有唐玄奘三藏奉詔譯成，流於此土。盡六百卷，談空一味， 顯法多門。於其數中，最簡要者，五十四句，計二百六十字。其文大直，反 成難曉，豈欲傳諸達道，庶幾接引初機。若能對己返照，窮究見聞，先取見 性，次第入頓，後無凝滯，終到牢關。設或未然，且聽末後句。 【摩訶】 梵語，此翻為“大”，又雲“平等”。 世間最大，莫過虛空。《金剛經》雲：“南西北方，四維上下虛空，可思量 不?須菩提言，不也，世尊。”所以灌溪道：“十方無壁落，四面亦無門， 大道無邊際，虛空難度量。” 雪峰道：“仰望不見天，低頭不見地。”雖然恁么廣大，誰知有一物，更過 於此。且道是甚么物?還識這個◎么?太虛雖廣，不能包其體;日月雖明，不 能喻其光。達摩雲：“寬則遍法界，窄也不容針。”庵雖小，含法界，放開 大者無外，收來小者無內。藏山於澤，藏舟於壑，藏天下於天下。若從這裏 會得，萬象森羅，情與無情，皆同一體。方信道：“滿目青山無寸樹，極目 綠水絕波瀾。”光明洞耀，照徹十方，譬如千日，放大光明。古人道：“盡 大地是沙門一只眼，盡大地是個法身王。”經雲：“父母所生眼，悉見三千 界，出廣長舌相，遍覆三千大千世界豈不見。”雲門道：“一條柱杖子，化 為龍，吞卻乾坤去了也。”山河大地從什么處得來?若從這裏，一一明得便 了。芥子納於須彌，須彌納於芥子。藏身處，沒蹤跡，沒蹤跡處莫藏身。神 72 通自在，出沒自由。或現大身，滿虛空界;或現小身，微中極微，細中極細 。拋向諸人面前，打鼓普請看不見! 會么?海底金烏天上日，眼中童子面前人。 【般若】 梵語，此翻“智慧”。 愚癡之人，不見自性，造作粗惡，用事無智，生遭王法，死墮阿鼻。若能轉 愚為智，用事聰明，具大福德，知因識果，令人恭敬，不受貧苦。若有人反 思從前，所做過惡，逐日忙忙，不覺不知，愚癡顛倒，忽然自醒，念念生死 ，末後何歸，有大苦惱。愛別離苦、求不得苦、舍不得苦。杳杳冥冥，前路 暗黑，魂識紛飛，無家可歸。依草附木，饑渴苦惱，親戚不睹，莽莽蕩蕩， 憂愁之苦。或在地獄，一日一夜，千死萬生。或墮畜生，久受困苦，無人救 濟。長劫受苦，忽能自覺，晝夜反思。塵劫以來，前種種苦，但受無常。親 近知識