再增訂佛祖道影（卷二）

三十四世南嶽懷讓禪師 南嶽讓祖。金州杜氏子。參曹谿。谿問。甚處來。祖曰。嵩山來。曰。什麼物。恁麼來。祖無語。經八載有省。乃白谿曰。某甲有箇會處。曰。作麼生會。祖曰。說似一物即不中。曰。還假修證否。祖曰。修證即不無。染污即不得。谿曰。祇此不染污。是諸佛之所護念。汝既如是。吾亦如是。後住衡岳。天寶三年。八月十一日圓寂。 勅諡大慧禪師。塔曰最勝輪。

贊曰 一物礙膺　八年始脫　染污不得　兔頭戴角 煒煒煌煌　坐斷南嶽　腳下馬駒　天下踏殺 或說偈曰 ◎一九八三年十二月六日‧宣公上人作 本無一物有何名　染污不得諸佛心 修證方知真如體　覺了自悟性虛空 南嶽道風流今古　西江德化蕩情塵 馬駒踏死天下賊　世界永遠慶昇平

三十五世江西道一禪師 師。漢州什邡縣。馬氏子。在衡嶽習坐禪。讓和尚問曰。坐禪圖作什麼。曰。圖作佛。讓乃取一磚於石上磨。師曰。磨作什麼。曰。磨作鏡。師曰。磨磚豈得成鏡。曰。磨磚既不成鏡。坐禪豈得作佛。師曰。如何即是。曰。如牛駕車。車若不行。打車即是。打牛即是。師無對。讓示偈曰。心地含諸種。遇澤悉皆萌。三昧華無相。何壞復何成。師蒙開悟豁然。住開元寺。貞元四年二月四日。跏趺入滅。元和中。追諡大寂禪師。塔曰大莊嚴。

贊曰 打破車牛　鏡光始現　照耀十方　如雷如電 大用大機　千化萬變　引得兒孫　日面月面 或說偈曰 ◎一九八三年十二月七日‧宣公上人作 磨磚作鏡枉費功　習禪圖佛豈能成 打牛打車孰即是　用假用真斯為龍 心地含種須灌溉　性天無染萬里晴 三昧寶華離諸相　應變造化妙難窮

三十六世南泉普願禪師 師。姓王氏。新鄭人。依大慧禪師受業。詣嵩嶽納戒。習諸律部。後叩馬祖之室。頓然忘筌。得遊戲三昧。一日行粥。馬祖問。桶裏是甚麼。師曰。這老漢取口作恁麼話。祖便休。唐貞元間。憩息池州。不下南泉三十餘載。一日首座問。和尚百年後。向甚處去。師曰。山下作一水牯牛去。座曰。某甲隨和尚去。還得也否。師曰。汝若隨我。即須啣一莖草來。師乃示疾。告眾曰。星翳燈幻。勿謂吾有去來也。言訖而逝。

贊曰 超然物外　遊戲躑躅　不下南泉　水草充足 一朝下山　大地遭觸　指花說夢　斬貓變犢 或說偈曰 ◎一九八三年十二月八日‧宣公上人作 嵩嶽納戒習律儀　入室馬祖人稱奇 遊戲三昧瘋顛漢　語默一如老實翁 桶裏何物明大用　口中胡說露天機 不下南泉三十載　只緣供養無問題

三十六世百丈懷海禪師 師。生福州長樂王氏。侍馬祖。行次。見一群野鴨飛過有省。次日。祖陞堂。眾纔集。師出卷卻席。祖便下座。師隨至方丈。祖曰。我適來未曾說話。汝為甚便卷卻席。師曰。昨日被和尚搊得鼻頭痛。祖曰。你昨日向甚處留心。師曰。今日鼻頭又不痛也。祖曰。汝深明昨日事。師後出世洪州百丈大雄山。唐元和九年正月十七日寂。 諡大智禪師。塔曰大寶勝輪。

贊曰 野鴨飛去　鼻頭忍痛　昨日今朝　夢中說夢 卷得席來　兩耳斷送　大雄峰前　祥麟威鳳 或說偈曰 ◎一九八三年十二月十三日‧宣公上人作 百丈清規訓眾僧　緇門善法垂後昆 野鴨飛過鼻痠痛　迷夢醒來眼難睜 未說卷席何所謂　已覺昨非不矇矓 大雄山上光無量　續佛慧命振宗風

三十六世大珠慧海禪師 師。建州朱氏子。依越州大雲寺智和尚受業。初參馬祖。祖曰。來須何事。曰。來求佛法。祖曰。我這裏一物也無。求甚麼佛法。自家寶藏不顧。拋家散走作麼。曰。那箇是慧海寶藏。祖曰。即今問我者是。汝寶藏一切具足。何假外求。師於言下自識本心。踴躍禮謝。執侍六載。後以受業師老。遽歸奉養。撰頓悟入道要門一卷。傳至馬祖。覽訖。告眾曰。越州有大珠。圓明光自在。眾中知師姓朱。推尋依附者。號師為大珠和尚。

贊曰 寶藏久埋　拋家外走　逢人指出　始知本有 照用無方　龍吟獅吼　入道無門　師闢其牖 或說偈曰 ◎一九八三年十二月十五日‧宣公上人作 拋家散走向外求　自性本具忘來由 我無一物堪咐囑　汝有寶藏早應收 慧海頓悟真如體　智珠在握總圓融 入道要門傳世界　百千萬劫法長流

三十六世鼓山靈嶠禪師 師。不知何許人也。與五洩山靈默禪師。同印心於馬祖。隱居鼓山前巖。故巖以師名。湧泉寺址。原係深潭。為毒龍窟宅。嘗為民害。郡從事裴冑。請師制之。師乃臨潭。誦華嚴。龍出聽經。遂徙去。眾感其德。因潭址建寺。迎師住錫。於唐建中四年。開法。 賜額華嚴。大弘法化。後不知所終。出弘釋錄及閩志。

贊曰 契馬師機　神珠無價　妙闡華嚴　龍皈座下 開闢石鼓　雷音普化　萬古巍巍　光輝晝夜 或說偈曰 ◎一九八三年十二月十六日‧宣公上人作 福建鼓山勝道場　歷代高僧樹法幢 靈嶠禪師降龍術　唐朝皇帝頒虎方 華嚴寺誌昭德業　湧泉更額紀窟潭 不知所終泯踪跡　古今中外日月光

三十六世鵞湖大義禪師 師。衢州須江徐氏子。馬祖法嗣。唐憲宗嘗詔入麟德殿。論義對答四諦禪道。法師皆杜口。師卻舉順宗問尸利禪師。大地眾生。如何得見性成佛。尸利云。佛性猶如水中月。可見不可取。因謂帝曰。佛性非見必見。水中月如何攫取。帝乃問。何者是佛性。師對曰。不離陛下所問。帝默契。李翱尚書問。大悲用千手眼作麼。師云。今上用公作麼。

贊曰 鵞湖懷才　豈止八斗　麟德論義　法師杜口 如何是禪　點空以手　佛性非見　立言不朽 或說偈曰 ◎一九八三年十二月十四日‧宣公上人作 天地造化隱妙玄　山川靈秀露真源 鵝湖大義常杜口　仲尼至聖欲無言 佛性非見豈可得　道法勤修莫偷閒 慈悲何用千手眼　皇帝不離百官前

三十七世黃檗希運禪師 師。福州人。參百丈。請問平日得力句。丈舉。再參因緣。言。老僧昔被馬大師一喝。直得三日耳聾。師聞舉。不覺吐舌。丈曰。子已後莫承嗣馬祖去麼。師曰。不然。今日因師舉。得見馬祖大機之用。然且不識馬祖。若嗣馬祖。巳後喪我兒孫。丈曰。如是如是。見與師齊。減師半德。見過於師。方堪傳授。子甚有超師之見。裴相國宛陵建大禪苑。請開法。唐宣宗大中三年示寂。 諡斷際禪師。塔曰廣業。 贊曰 斫同參脛　吐馬祖舌　巍巍堂堂　錯到嶺北 棒頭正眼　如火石烈　腳下兒孫　是白拈賊 或說偈曰 ◎一九八三年十二月廿一日‧宣公上人作 馬祖一喝三日聾　幾乎死後又復生 誰師誰徒憑智慧　孰聖孰賢契大宗 裴相護法建禪苑　汝應度僧育奇英 入道要門醒迷夢　兒孫接替代代空

三十七世趙州從諗禪師 師。姓郝。曹州人。自幼於本州投師披薙。抵池陽。參南泉。泉問。那箇是沙彌主。師近前鞠躬。曰。仲冬嚴寒。伏惟和尚珍重萬福。泉器之。許其入室。一日。問泉曰。如何是道。泉曰。道不屬知。不屬不知。知是妄。不知是無記。若真達不疑之道。猶如太虛。廓然蕩豁。豈可強名耶。師於言下頓悟。乃往嵩嶽瑠璃壇納戒。後住觀音院。玄言布天下。人皆悚然信服。唐乾寧四年十一月二日。右脇而寂。壽一百二十歲。諡真際大師。

贊曰 鎮州蘿蔔　東壁葫蘆　庭前柏子　大地糊塗 我趙州關　你過也無　指南說北　打破茶鑪 或說偈曰 ◎一九八四年一月三日‧宣公上人作 曹州趙州又鎮州　蘿蔔葫蘆柏子油 大冶洪爐同烹煮　虛空廓然非有無 悟徹本來離諸相　頓了生死萬事休 只因未明二八義　奔走跋涉南北遊

三十七世溈山靈祐禪師 師。生福州趙氏。二十三參百丈。丈許入室。因撥火因緣發悟。充典座。丈選溈山住持。召師囑曰。吾化緣在此。溈山勝境。汝當居之。嗣續我宗。廣度後學。而華林聞之。曰。某居上首。典座何得住持。百丈曰。若能對眾。下得一語出格。當與住之。即指淨瓶。問曰。不得喚作淨瓶。汝喚作甚麼。林曰。不可喚作木 也。丈乃問師。師踢倒淨瓶便出。丈笑曰。第一座輸卻山子也。師遂出世溈山。稱溈仰宗。

贊曰 踢倒淨瓶　溈山浪起　水牯橫眠　綠楊陰裏 非寂非閑　誰委所以　一枝橫出　春風桃李 或說偈曰 ◎一九八三年十二月廿二日‧宣公上人作 福州靈秀育法英　趙氏有子典繕精 淨瓶踢倒非戲論　道器成就是明公 溈山高風冠南國　祐祖品節超西京 一枝橫出滿桃李　萬方向化三寶興

三十八世睦州道明禪師 師。州之陳氏子。生時異光滿室。目有重瞳。面列七星。因往開元寺。如舊識。白父母。求出家。持戒遊方。契黃檗之旨。檗命首眾。臨濟玄因師指撥。雲門偃問道。三度閉門。損偃一足。偃問答悟入。乃指參雪峰。後歸開元。織履養親。巢寇入境。師挂大草履於城門。巢盡力不能舉。遂退去。州賴以安。臨終。召門弟子。曰。此處緣息。吾當逝矣。即跏趺入寂。郡人以香薪焚之。舍利如雨。乃合塑像於寺。壽九十八。臘七十六。

贊曰 機似閃電　用若神龍　七古八怪　覓之即空 等閒垂手　肇建兩宗　懸一草履　巢寇避翁 或說偈曰 ◎一九八四年三月八日‧宣公上人作 異光滿室目重瞳　開元舊識宿命中 嚴淨毘尼慎齋法　妙契宗旨謹言行 織履養親甘淡泊　緣息示寂舍利盈 機教相扣化萬物　德澤長流遍太空

三十八世臨濟義玄禪師 師。曹州南華邢氏子。在黃檗。問。如何是佛法的大意。檗便打。如是三問。三度被打。遂辭檗。檗指參大愚。於愚言下大悟。回黃檗。舉前話。檗曰。大愚老漢饒舌。待來痛與一頓。師曰。說甚待來。即今便打。隨後一拳。檗曰。者風顛漢。來者裏捋虎鬚。師便喝。檗曰。侍者引者風顛漢參堂去。後住鎮州。臨濟黃檗宗旨。大興於世。唐咸通八年四月十日。端坐而逝。 諡慧照禪師。塔曰澄靈。

贊曰 三頓喫棒　抓癢未著　高安灘頭　舊病藥發 縱舒爪牙　落七落八　潑天門戶　滅卻正法 或說偈曰 ◎一九八三年十二月廿七日‧宣公上人作 臨濟滿天飛龍象　黃檗大愚具婆心 三度棒喝機未契　一舉拳頭了無明 敢捋虎鬚不畏死　願求覺果忘流連 宗旨丕振開法筵　鎮州風雨倍清涼

三十八世仰山慧寂禪師 師。韶州懷化葉氏子。十四歲。父母與婚配。師不從。斷指跪致父母前。誓求正法。以答劬勞。乃許出家。初謁耽源。已悟玄旨。後參溈山。遂升堂奧。一日。溈山問。甚處去來。師曰。田中。山曰。田中多少眾。師插鍬叉手。山曰。今日南山大有人刈茅。師拔鍬便行。後住仰山。師臥次。僧問。法身還解說法否。師曰。我說不得。別有一人說得。曰。說得底人在甚麼處。師推出枕子。溈山聞曰。寂子用劍刃上事。

贊曰 插下鍬子　賺殺溈山　肩鍬便行　劍刃霜寒 是父是子　青出於藍　集雲峰下　東土瞿曇 或說偈曰 ◎一九八三年十二月廿八日‧宣公上人作 葉落歸根不開華　拒絕婚配志出家 斷指還親求正法　割愛復真悟道芽 田中多眾卓然立　峰前鮮人伴孤峽 慧劍斬破情慾網　溈仰宗風放光霞

三十八世韶州靈樹如敏禪師 師。閩人。嗣長慶（南漢）。廣主劉氏。奕世欽重。封知聖大師號。僧問。佛法至理如何。師展兩手而已。有問。有緣甚麼處。師曰。日出東。月落西。師三十年不請首座。有問。如何不請。師曰。吾首座初生也。一日曰。出家也。一日曰。行腳也。一日。命眾出山門迎首座。雲門果至。化被嶺表四十餘年。頗有異跡。廣主將興兵。躬入請師決臧否。師已先知。怡然坐化。王至。問和尚。何時得疾。對曰。未曾得疾。適封一函子。令呈大王。王開函。得一帖。了云。人天眼目。堂中上座。王悟師旨。遂寢兵。乃召第一座。開堂說法。雲門也。龕塔葬儀。皆廣主辦。謚靈樹禪師。真身塔焉。

贊曰 師坐道場　尊法崇重　七古八怪　循機變弄 卅載等人　留函酬問　城中大事　上座擔任 或說偈曰 ◎一九八三年十二月卅一日‧宣公上人作 靈樹法幢峻接天　冬梅耐冷不畏寒 佛門真理空如也　僧伽戒律淨慳貪 等候首座文公至　弗待廣主問兵緣 怡然坐化成大道　解脫自在無罣牽

三十九世興化存獎禪師 師。初參臨濟。次在三聖為首座。後於大覺言下。薦得臨濟先師。於黃檗處喫棒底道理。師開堂日拈香云。此炷香本為三聖師兄。三聖於我太孤。本為大覺師兄。大覺於我太賒。不如供養臨濟先師。後唐莊宗。詔師問曰。朕取中原。獲得一寶。未曾有人酬價。師曰。請陛下寶看。帝以手舒幞頭腳。師曰。陛下之寶。誰敢酬價。莊宗大悅。示寂。問眾曰。還識老僧麼。眾無對。師擲下拐子。端坐而逝。 諡廣濟禪師。塔曰通寂。

贊曰 衲衣脫下　飜轉面皮　徹骨徹髓　正令全提 滹陀河漲　興化浪飛　赤肉團上　迸出獅兒 或說偈曰 ◎一九八四年七月十一日‧宣公上人作 善財童子向南尋　百城煙水好問津 言下透徹棒喝旨　心外了無半字文 天子至寶難索價　老僧面皮有誰識 通體脫落寂光照　常樂我淨最超羣

三十九世西塔光穆禪師 師。乃仰山慧寂禪師法嗣。僧問。如何是正聞。師曰。不從耳入。曰。作麼生。師曰。還聞麼。問。祖意教意。是同是別。師曰。同別且置。汝道。瓶嘴裡甚麼物。出來入去。問。如何是西來意。師曰。汝無佛性。問。如何是頓。師作圓相示之。曰。如何是漸。師以手空中撥三下。 贊曰 溈仰紹襲　西塔特立　祖意教意　瓶嘴呼吸 若問正聞　不從耳入　圓相三撥　頓漸雅什 或說偈曰 ◎一九八四年七月十二日‧宣公上人作 溈仰三祖手眼明　正聞非耳無字經 自性包羅虛空界　法身充滿宇宙中 理雖頓悟離階級　事須漸修入圓融 光穆禪師大宗匠　觀機逗教度眾靈 四十世南院慧顒禪師 師。河北人。上堂云。赤肉團上。壁立千仞。時有僧問。赤肉團上。壁立千仞。豈不是和尚道。師曰。是。僧便掀倒禪牀。師曰。汝看者瞎驢亂作。僧擬議。師便打趁。周太祖廣順二年壬子示寂。 贊曰 振濟北宗　秉殺活劍　體露堂堂　寒光烈燄 雨霽雲收　風行艸偃　面目現在　大哉南院 或說偈曰 ◎一九八四年七月十三日‧宣公上人作 如臨深淵履薄冰　謹言慎行時惕驚 諸惡不作常克己　眾善奉持勿害人 功圓果滿成大道　福足慧具化坤乾 示寂無生非來去　南院宗風永留傳

四十世資福如寶禪師 師。乃西塔光穆禪師法嗣也。問。如何是衲僧急切處。師曰。不過此問。僧曰。學人未問已前。請師道。師曰。噫。問。諸方皆盡妙用。未審和尚此間如何。師曰。噫。問。古人拈槌豎拂。此理如何。師曰。瘂。問。如何是和尚家風。師曰。飯後三椀茶。師一日。提起蒲團示眾云。諸佛菩薩。及入理聖人。皆從這裡出。便擲下臂開胸。曰。作麼生。眾無對。師一日。將蒲團於頭上。曰。汝諸人。恁麼時難共語。眾無對。師將坐卻。曰。猶較些子。

贊曰 資福濃茶　飯後三椀　和尚家風　噫瘂瀝欵 佛聖菩薩　蒲團塞滿　一齊坐卻　是非不管 或說偈曰 ◎一九八四年七月十七日‧宣公上人作 如寶禪師不會言　噫瘂瀝款釣眾賢 衲僧急務祇此是　佛法要訣莫妄談 拈槌豎拂含妙義　穿衣喫飯露真玄 蒲團倒置提正印　天魔授首靜無喧

四十一世風穴延沼禪師 師。餘航劉氏子。參南院。院問。南方一棒。作麼商量。師曰。作奇特商量。師卻問。和尚此間一棒。作麼商量。院拈拄杖云。棒下無生忍。臨機不見師。師於言下。大徹玄旨。依止六年。四眾請主風穴。晉天福二年。州牧請開法。嗣南院。宋太祖開寶六年。癸酉八月十五日。登座說偈。跏趺而逝。壽七十八。坐五十九夏。 贊曰 奇特商量　如珍護惜　棒下無生　據令條直 冲開武庫　生涯別立　妙用繁興　麗天杲日 或說偈曰 ◎一九八四年七月十八日‧宣公上人作 南方一棒不留情　打出龍象了無生 思量計度落二義　狂心妄執入三途 七八壽元興大教　五九夏坐悟妙宗 精進不退弘誓願　法門砥柱震天庭 四十一世報慈德韶禪師 師。乃資福如寶禪師法嗣。 師無語句機緣。 三角志謙禪師。乃師之法嗣也。 贊曰 無文無舌　唱和孤絕　明暗交馳　神光立雪 溈仰一宗　乆無英傑　瞻師頂相　擬承真訣 或說偈曰 ◎一九八四年七月十九日‧宣公上人作 虛無為事行不言　權含於實化有緣 離文字相絕唱和　寡慾過兮續薪傳 溈仰宗旨光宇宙　靈祐老人道萬邦 得韶禪師繼祖意　承前啟後大法航

四十二世首山省念禪師 師。萊州狄氏子。晚居風穴。會中。穴勉擔荷大法。師曰。願聞其要。穴遂上堂。舉世尊以青蓮目顧視大眾。乃曰。正當恁麼時。且道說個什麼。若道不說而說。又是埋沒先聖。且道說個什麼。師乃拂袖下去。穴擲拄杖。歸方丈。侍僧曰。念法華因甚不對和尚。穴曰。念法華會也。後住首山。宋太宗淳化四年十二月四日午時。上堂辭眾。說偈。趺坐而逝。荼毘。收舍利建墖。

贊曰 拂袖便行　一肩擔荷　密用潛行　囊錐不露 突出首山　大張門戶　鸞兮鳳兮　翩躚雲路 或說偈曰 ◎一九八四年七月廿日‧宣公上人作 勉為其難努力修　荷擔家業一肩收 願聞法要請明示　教以密旨青蓮華 說個什麼拂袖起　擲杖咐囑會者他 預知時至跏趺逝　超出三界入聖流

四十二世三角志謙禪師 師。乃潭州報慈歸真德韶大師法嗣也。僧問。如何是佛。師曰。速禮三拜。僧禮拜。師曰。一撥便轉。

贊曰 如何是佛　速禮三拜　一撥便轉　說也奇怪 更涉遲疑　漆桶不快　三角山高　草偃風邁 或說偈曰 ◎一九八四年七月廿四日‧宣公上人作 溈仰人少志謙高　報慈酬恩息波濤 本性即佛莫多問　觸物乃法勿遲焦 無明頓破虛空碎　狂心若歇菩提苞 三角山峻建道場　普度群迷出獄牢

四十三世汾陽善昭禪師 師。姓俞。太原人。參知識七十一員。後到首山。問。百丈卷席。意旨如何。山曰。龍袖拂開全體現。師曰。師意如何。山曰。象王行處絕狐踪。師於言下大悟。曰。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。有問曰。見何道理。便爾自肯。師曰。正是我放身命處。後住汾州。蕪坐一榻。足不越閫者三十年。道俗同曰汾州。而不敢名。師令饌設。且俶裝。曰。吾先行矣。停箸而化。乃宋仁宗天聖元年。闍維收舍利起墖。

贊曰 兩彩一賽　卷百丈席　空界月圓　渾無蹤跡 七十餘人　胡餅呷汁　道大而光　澤流無息 或說偈曰 ◎一九八四年七月廿五日‧宣公上人作 遍遊宇內訪明師　擇善而從服膺之 龍袖揮開本來面　象鼻捲去狐踪跡 見何道理頗自信　放下身命是源基 停著坐化安然逝　碧潭空寂到曹溪

四十三世興陽嗣鐸禪師 師。乃蘄州三角山。志謙禪師法嗣也。僧問。佛教與眾生界。相去多少。師曰。道不得。僧曰。真個那。師曰。有些子。問。華蓋忽臨於寶座。師今何異鵲巢時。師曰。道不道。僧曰。師今底。師曰。輸汝一佛法。

贊曰 生佛何異　說道不得　輸汝些子　悔不緘默 白雪陽春　不論平仄　郢人失笑　捉賊捉賊 或說偈曰 ◎一九八四年七月廿六日‧宣公上人作 嗣鐸大德性活潑　觀機說教不說說 天雨寶華演妙諦　地湧金蓮唱玄歌 開口便錯輸佛法　舉念即乖落皮毛 失災捉賊誠戲論　松柏耐寒永弗凋

四十四世石霜處圓禪師 師。全州清湘人李氏子。謁汾陽。經二年。未許入室。每見必詬罵。一日。訴曰。自至法席。不蒙指示。念歲月飄忽。已事未明。有失出家之利。語未卒。汾叱曰。是惡知識。敢裨販我。怒舉杖逐之。師擬伸救。汾掩其口。乃大悟。曰。是知臨濟。道出常情。服役七年。汾祝之曰。吾在先師處親證三昧。汝今已得。宜往南方。大興吾道。宋仁宗慶曆元年辛已。正月五日示寂。壽五十四。坐三十二臘。墖全身於石霜。 贊曰 一機獨脫　萬仞坦平　衲僧巴鼻　鵲噪鴉鳴 橫按寶劍　鬼哭神驚　石霜倒跨　三腳驢行 或說偈曰 ◎一九八四年七月廿七日‧宣公上人作 參謁汾陽訪碩德　親炙雙歲未契合 覿面怪責啟茅塞　當頭棒喝破迷窩 擬議即非休開口　言語道斷勿妄說 禪那三昧汝已證　南方緣熟度恒河

四十五世黃龍慧南禪師 師。信州章氏子。初依泐潭澄。分座接物。後詣慈明。遂造其室。明問。那裏是趙州勘破臺山婆子處。師不能答。次日又詣。明詬罵不已。師曰。罵豈慈悲法施耶。明曰。你作罵會麼。師於言下大悟。後開法於同安。遷黃檗歸宗。卒住黃龍。室中常設三問。人人盡有生緣。上座生緣在何處。復伸手曰。我手何似佛手。復垂腳曰。我腳何似驢腳。鮮有契旨。熙寍三月十七日。端坐示寂。闍維。得五色舍利。塔於前山。諡普覺禪師。

贊曰 慈明脊梁　硬錚似鐵　師一見之　心胆俱裂 勘破婆子　紅爐片雪　險絕如天　三問截舌 或說偈曰 ◎一九八四年八月一日‧宣公上人作 登堂入室謁慈明　罵詈豈是法施經 反者道動豁然悟　弱之大用一切通 三問天下無人識　七徵心性有誰應 紅爐白雪同共冶　火中生蓮教重興

四十五世楊岐方會禪師 師。生袁州宜春冷氏。參慈明。明上堂。師問。幽鳥語喃喃。辭雲入亂峰。時如何。曰。我行荒草裏。汝又入深村。師曰。官不容鍼。更借一問。明便喝。師曰。好喝。明又喝。師亦喝。明連喝兩喝。師禮拜。明曰。此事是個人方能擔荷。師拂袖便行。道俗迎居楊岐。宋仁宗皇祐元年丙戌。示寂。墖於雲葢。 贊曰 狹路相逢　一拶粉碎　獅子遊行　奮迅三昧 幽鳥喃喃　爪牙具傋　赤體條條　春風萬籟 或說偈曰 ◎一九八四年八月二日‧宣公上人作 一喝再喝了無生　反迷歸覺識主翁 原來面目非諸有　真實家鄉是淨空 眼不容沙須體會　耳可納音莫著塵 解脫自由離罣礙　超然物外現全身

四十五世龍湖普聞禪師 師。唐僖宗太子也。幼不茹葷。長無經世意。及僖宗幸蜀。師斷髮逸遊。造石霜。問曰。祖師別傳事。肯以相付乎。霜曰。莫謗祖師。師曰。天下宗旨。豈妄為耶。霜曰。是實事。曰。乞求開示。霜曰。待案山點頭。即向汝道。師於言下頓省。後至邵武。見山鬱蓊秀。遂棲止焉。一日。龍求避殛。師納袖中。龍感其德。穴巖下為泉。邦人建寺。因名龍湖。 三十餘年。闡揚法化。臨示寂。說偈有。我歛目時齊聽取。安然而逝。塔於本山。諡圓覺禪師。

贊曰 以帝室冑　作法王臣　得石霜印　庇貶龍身 三十寒暑　指假說真　今朝領取　歛目齊傾 或說偈曰 ◎一九八四年八月三日‧宣公上人作 業重生在帝王家　德深茹素斷宰殺 善惡夾雜報不爽　染淨相間真復假 案山點頭非言教　情海會意悟源涯 今朝始聞無我曲　來日大放未死花