第一回 拜眾童子

據傳，在很多年以前，有個地方名福城，城中有一個長者，年近半百，膝下無子，家境貧寒，日子難度，感其命苦。他聽說釋迦牟尼佛已成正覺，正在釋多林與諸菩薩說法，便跑到佛前，投地就拜，放聲大哭道：“佛陀啊，不知我前世造了什麼惡孽？使我如今苦難，您老人家能拔濟眾生苦難，請與我解脫吧？……”。

佛陀睜開慧眼看了，道：“善哉來者，苦樂同道，去來無差。緣聚則生，緣散則滅。風吹雲散，又一重天。”

老者想問明白，可是佛陀再也不說話了。老倆口只得回家，一路上揣摸不透佛陀的話意，顛顛跛跛地走進屋裡。

不知怎的，老者回家感到心情舒暢，無所顧慮，雖然加重窮困，也不再為此苦惱。

一天夜裡，老倆口睡得正香甜，忽然滿屋金光燦爛，香氣撲鼻。老倆口起來一看，地上裂開了大門，放出七寶金光。正想看個明白，但刹時一片漆黑。老倆口起床開門，見門前院中聳立著一座莊嚴雄偉的七寶樓閣，金碧輝煌，飛簷鬥閣，八面玲瓏。不知是從何處飛來的？老倆口爬上樓去，四面觀望，雲霞縹緲，群山起伏，好不喜人。正歡喜之際，女伴突然昏倒，腹中微動異常，感其噁心於途，知其身懷六甲。

十月臨盆，娃娃下地。天上忽然一聲巨響，霞光萬道，地下湧出眾寶。金、銀、琉璃、硨磲、玻璃、珍珠、瑪瑙、遍地皆是。頓時成了寶的地、寶的屋、寶的世界。還有各種香、衣、財物，充滿庫藏。凡所應有，無所不具。老倆口喜不勝喜。因此，給這孩兒取了一個有趣的名字，叫他善財。

誰知，不久，這閣樓突然不見了，只留下了財寶。老倆口不愁吃穿，日子過的舒心，精心撫養孩兒不在話下。

老倆口很善良，把金銀財寶施捨救濟窮人，時間長了，錢財佈施完了，善財一家又過著十分貧苦的日子。

善財漸漸長大至八歲，勤奮好學，聰明過人，讀了很多書，且又性格溫柔，人們都誇他是個好孩子。可是家中無米下鍋，百姓都過著貧窮的日子，連借都借不到。父母為了孩子活命，有點吃的都給孩子吃了，自己餓得患了腫病，離開了人世。善財更苦了，但他不知這是什麼道理，想要尋求解脫眾生苦難的辦法，能過上美好的生活。

一天，善財在家門玩耍，看見一個約摸十五、六歲的童子，騎在一頭青獅背上，隨後跟著若干童男童女，穿戴整潔，歡喜活躍，浩浩蕩蕩好不威風。善財看得高興，又覺得奇怪，上前拜道：“你們日子過得美好，怎麼不管眾生苦難，怎樣才能解脫眾生困難？”可是那些童男童女，誰也不理他。善財又去禮拜詢問，還是如此。善財想不通這是什麼道理，為什麼有的人窮，有的人富，只得呆呆地望著那一行人走遠了，便傷心地哭起來。哭了一會兒，忽然心中一亮，自言自語道：“我明天一定要去找到他們，尋求怎樣解脫眾生苦難的道理。”

第二回 拜文殊師利 ▲

原來，文殊師利與諸大菩薩、聲聞大眾，在逝多林聽毗盧如來演說妙法。毗盧如來看見南方眾生根基已熟，需派有高尚德行的菩薩去化度。他的慧眼掃視著全場，選中了多才善辯、具足大智慧的文殊師利童子，命他率眾南行。文殊師利知道有些聲望高的大比丘不服。於是現出神變，身高入法界，身大遍滿虛空。聲聞緣覺不敢正視，眾菩薩也甘拜下風。金剛藏菩薩大加讚揚道：“文殊師利童子堪當此任。”

文殊師利帶領五百童男、五百童女，還有天龍八部隨從護法。離開逝多林去到福城，住在大塔廟。此廟乃歷劫菩薩說法之處。大家都知這是福地，平常都有一些眾生，在此了悟真理。尤其是有根器的人聚會此廟，研討莊嚴國土利樂有情的大事。平時也有菩薩來顯化指點。這次文殊師利童子到來，更滿足了各類眾生的願望。因為文殊師利這個名字，在各類有情中如雷貫耳都不以童子相看，而尊稱“菩薩”。同時他的確是已經登了十地的大菩薩。

文殊師利來到大塔廟的第三天，正同五百童男和五百童女研究如何化度眾生？自他兩利，達到莊嚴國土利樂有情的目的。

正談得熱火朝天的時候，忽然闖進來一個少年。這人正是善財童子。善財童子因看見文殊師利的童子行列，都沒有要他入列，晚上哭了一夜。

第二天早晨，善財穿上最好的衣服，來到大塔廟尋找文殊師利一行人。守門金剛哪裡肯放他進去，但善財童子憑著自己的福報，身上散射出金銀七寶的光芒。守門金剛還來不及分辨是非，善財童子已經進入廟內。

善財來到場內，眾童男童女見來了一個衣冠華麗的公子，感到很不順眼，紛紛喝道：“你來幹什麼？……”

善財道：“我看到很多人都同我一樣沒有飯吃，怎樣才能解脫這種苦難呢？……”

一個童子道：“你闊少爺還沒飯吃嗎？”

善財童子有口難辨，足足說了半個時辰，也跪了半個時辰，善財說不清楚，眾童子也說不出解脫難苦的道理。文殊師利童子睜開慧眼，將善財的前因後果都瞭解得很清楚。見善財生得眉清目秀，鼻正口方，有三十二相的雛形。雖具足善根福報，但缺乏智慧，需要一個千錘百煉的過程，便滿滿地開口說道：“善男子，你先到南方勝樂國去，那裡有個妙峰山，山上有個大善知識，命德雲比丘。你去參拜他，按他說的辦，會如你願的。”

善財說：“我父母雙亡，無家可歸，求你們搭救我，我要同你們一道去。”

文殊師利正色相告道：“我們不會收你，你一定要去南方勝樂國，他會指引你解脫苦難的道路。”

善財無法，只得硬著頭皮離開大塔廟，見門側立一碑，碑上刻著字，曰：

山林還又入林中，便是娑羅佛廟東。

師子頻申芳草綠，象王回顧落花紅。

六千乞士十心滿，五百高人一信通。

尊重吾師向南去，百城煙雨渺無窮。

善財讀罷，心裡豁然開朗，無所顧慮，徑直往南走去。

第三回 拜德雲比丘 ▲

善財離開大塔廟，不分日日夜夜，走了若干平地，翻過無數高山，來到勝樂國界。

勝樂國，若顧名思義，應是樂中之樂。其實不然，那山，如利劍高插雲霄；那水，嘩啦啦奔騰咆哮；那人，一個個丹眉杏眼；那地，赤灼灼如火焚燒。看不見綠油油的田野，聽不見鶯歌燕語，嗅不到稻麥禾香。善財走著走著，汗流浹背，口乾舌燥，十分難受。想起那柳暗花明人流擁擠的福城故鄉，不免掉下幾滴熱淚。但是想到文殊師利童子的教誨：“按德雲比丘說的去辦，就能解脫眾生苦難。”又想到那石碑上刻的“尊重吾師向南去，百城煙雨渺無窮”。他們對我那麼尊重，寄託那麼大的期望。我已發菩提心，雖然前去的路途還遠，遇事還多。但是為了淨化世間，利樂有情，應該精進勇猛地向南行。這才開始，怎能退縮呢？於是打起精神，鼓足勇氣，問過好多好多的人，走過好多好多坎坷不平的路，忍受了好多腰酸腿疼的苦，才來到了妙峰山下。看到那巍峨雄偉的山，峰插雲霄，懸岩絕壁，要想攀登，談何容易？比上青天還難。

善財並非等閒之輩，他已發菩提心，要加入文殊師利的行列，有捨己為人，淨化人間的雄心。一步步往上爬，到處尋找，哪裡有德雲比丘的蹤跡呢？連房子也沒有，更沒有一個人。可是他並不灰心，爬懸岩，過澗溪，竟找了七日七夜。最後在一個石壁上發現一首墨蹟未乾的詩。曰：

德雲常在妙高峰，行繞山頭無定蹤。

七日既雲尋不見，一朝何故卻相逢。

發心住處師緣合，普見門中佛境容。

回首夕陽坡下望，白雲青帳萬千重。

善財讀罷，心生歡喜，德雲比丘定在眼前。他四處張望，不見人影。又穿石洞，爬懸岩，東走西串，還是沒有人影。他想：“這詩墨蹟未乾，他又藏在哪裡呢？”但他還是不灰心，不休息，繼續尋找。凡是可以容人的地方都看過，還是沒有人。善財累了，想在石上歇一會。可是看看日落西山，天色已晚。又想到詩上說的“德雲常在妙高峰，行繞山頭無定蹤”，但沒有蹤跡，怎能找到呢？善財埋頭尋思，不得其解。抬頭一望，對面山頂上卻站著一個人。善財急忙跨過小溪，爬上山頭，上前虔誠頂禮說道：“善知識，我已發菩提心，決心作造福人間的事，首先解除眾生苦難，文殊師利教導我前來請教，願慈悲憐憫開示於我。”

德雲比丘並不看他，兩眼平視前方，話音祥和地答道：“善哉！來者。我在這山頂住了四百萬年，聽說哪裡有佛出世我就去禮拜。哪裡有善知識我就去參拜請教。不管路有多遠，我都去參拜請教。若得到半句對人有益的話，我都牢記在心裡。參拜的善知識多，得到不同常人的快樂。善知識是我們的依止，是照亮的明燈，是航海的燈塔。沒有善知識的指導，如黑暗中賽跑，不掉進深淵，就落入苦海。因此我不知疲倦的到處參訪，幾百萬年如一日。我只有知道這些了。你已發菩提心，加入文殊師利行列，免除眾生苦難，還要從此南行到海門國，那裡有一個海雲比丘，他可以告訴你。”

德雲比丘說完不見了。善財想：“他幾百萬年如一日，都是參拜善知識。我才尋七日七夜，這算得了什麼呢？一定要像他那樣，只要有善知識，就不知疲倦去參訪。哪怕只有半句對人有益的話，也要銘記心中。”

眼看暮色已降，大地一片黑暗，善財就在石岩腳下過了一夜。

第二天一早，善財起來，看見南方一片綠色，大地變得朝氣蓬勃，氣象萬千，不象前幾日憔悴、沉寂。善財心情舒暢，急往南方還沒過進發。

第四回 拜海雲比丘 ▲

善財童子走入海門國界，看見天地之間有一條藍帶，忙跑去看。原來是波瀾壯闊的海洋，無邊無際。海裡飄著無數船隻，天上飛翔著美麗的海鷗。海灘上的人們，有垂釣的，捕魚的、結網的忙個不休。遠處，紅日慢慢升起，海洋朝霞鮮妍如畫。自然之美，令人陶醉。

善財一心參拜善知識者，沒有閒心欣賞這些美景。逢人便問海雲比丘的住處，沒有一個人知道。最後問到一個老者，他指著海邊的高山說：“那山頂石門處就是海雲比丘的住所。”

善財繞過小溪，跨過懸岩，到了山頂，看見兩個山峰斜倒相依，縫中現出一個天生的石門。

善財走到石門前，沒有看見海雲。走入石門內，也沒有看到海雲。善財高聲呼喊，也無人答應。哪裡去找海雲呢？善財想：海雲比丘一定在山頂上，於是抬頭看山頂，果然有一個人站在那裡，正在觀看大海。便爬上山頂，走到面前拜道：“大德長老，我已發菩提心，解脫眾生苦難，利樂有情造福人間，但不知怎樣做，怎樣行？前來參拜大德，願慈悲教我。”

海雲比丘告訴善財，我在這裡住了十二年，每天都在觀察大海。早上紅光一亮，太陽從海裡跳出來，大海紅得象火。刹時黃得象金，刹時藍得如靛，刹時明得象琉璃。時而波濤翻滾，時而明澈如鏡，真是變化萬千。

一個人的心，應該象海那樣寬廣，能包羅萬象。一個人的智慧，要象海那樣明澈如鏡。寬廣容得下巨大的龍宮、大魚、海鯨，藏得住無盡的珍寶、明珠、珊瑚、瑪瑙。明澈，能照見過往船隻和飛翔的海鷗。

海，既能幫助解除人們步行的艱難，也能供給人們美好的珍饈。海，容納百川而不增，太陽曝曬而不減。海，具足了大悲大慈的品德。

可是，它咆哮起來，能掃蕩群魔，剿殺凶頑，洗滌罪惡，消除孽障。

海雲比丘說：“我在這裡十二年都在學海，海就是我的明師，善友；海，是無量無邊，沒有窮盡的。”

善財問道：“學海對利樂有情，造福人間有什麼相同之處？”

海雲比丘說：“利樂有情淨化人間也只算是海水之一滴。沒有海的胸懷，沒有海的氣魄，沒有海的美德，又怎能利樂有情造福人間呢？”

善財又問：“海的美德應如何來成就？”

海雲比丘說：“這也不難。你的願力廣大，再往南方走六十由旬，在楞伽道邊海岸聚落裡，有個善住比丘，他可告訴你如何利樂有情，造福人間的事。”

善財沒有注意，被海雲比丘一把拉著縱身一跳，二人一同落入海中。